Prava životinja kao moda (2): Dabogda ubio bubamaru
Dobrivoje Manić ima 49 godina, živi u Golemom Selu kod Vranja i isključivo se bavi poljorivredom kao i njegovi preci. Živi sa majkom Radojkom, sinom Bojanom i ćerkom Jelenom. Bojan je krenuo očevim putem, poljoprivreda i stočarstvo biće mu neizvesna budućnost u pitomom planinskom selu koje polako odumire. Jelena u Vranju pohađa srednju školu.
Vredan i zadržan, Dobrivoje je obavešten o svemu. Kad je 2011. donet srpski Pravilnik o zaštićenim vrstama životinja, kojim je za ubistvo medveda predviđena kazna od milion dinara, a za bubamaru i leptira kupusara 15.000 dinara i 10.000 dinara, Dobrivoje nije mogao čudom da se načudi. Oštrouman i pronicljiv, kakav je srpski seljak, zaključio je odmah: "Dobro je, seljaci će biti zaštićeni jer oni žive gore od životinja!"
Za vrapca 200 evraPo odštetnom cenovniku za strogo zaštićene i zaštićene vrste u Srbiji, kazna za ubijanje planinskog vrapca iznosi 20.000, a sove deset puta više - 200.000 dinara. Predviđena je i kazna za ubijanje dabra u iznosi od 120.000 dinara, vidre od 250.000, vuka ili risa od 300.000 dinara, kao i različitih vrsta sokola od 80.000 do 400.000 dinara. |
Nažalost, prošlo je skoro dve godine, a na putu ostvarivanja svojih prava srpski seljak je još daleko od medveda iako je na putu izumiranja i za to niko ne plaća kazne.
- Kod nas je grehota ubiti bubamaru i to zna i malo dete. Rašireno je verovanje da ako se bubamara ubije, donosi nešto loše. A, to je da nam u kuću neće ući gosti i na najveći praznik, recimo, Vaskrs koji se približava. Svaki čovek, pa i dete, kad mu sleti bubamara na ruku, on je ne oteruje silom već joj peva. "Let, let, bubamaro, donesi nam goste"
I ona, za divno čudo, odleti i donese goste prvom prilikom - počinje priču Dobrivoje.
- Ipak, ima na selu ljudi skolnih alkoholu i kad popiju koju više, a nemaju meru i kantar, onda su skloni na sve, pa i na ubijanje bubamara. Tada se sete da u goste treba da im dođe rodbina iz Vranja, Niša, Beograda, Vojvodine, inostranstva, svi koji su pobegli iz planinskog sela da bi se spasli od siromaštva i loših uslova života. On je s merakom jednim udarcem dlanom sredi po propisu, govoreći:
Da l' je trudna vučicaPostoje hajke na vukove, ali to se nakotilo mnogo, kao i divlje svinje, pa čine štetu po poljima i torvima. |
"Marš od mene, ne trebaju nam gosti, dođu sa 100 grama kafe i kutijom ratluka, a sede po nedelju dana i pojedu jagnje ili prase Pa, kad pođu ne možemo torbe da im napunimo, te ovo nema u Beogradu, te ono, pa šta ima ako su otišli da tamo lepo žive!" I ko da ga prijavi takvog za ubistvo bubamare? Doduše biće ih, jer ovde, kao i svuda po Srbiji, komšija komšiji želi da crkne krava. Ovde je čovek za 15.000 dinara spreman i da ubije. Zamislite naslov u novinama: "Ubio komšiju zbog bubamare".
Planinci, ali i oni u Golemom Selu su ostavljeni sami sebi, država ovde ne dolazi niti nudi bilo koju pomć da bi se stočarstvo razvijalo kako bi mladi ljudi ostali na vekovnim ognjištima.
- Samo pričaju bajke narodu, sreća pa ovde slabo ima TV signala i narod ne zna za silna obećanja. Naučio je da se sam dovija kako zna. Krivo je ljudima, umesto da im deca ostaju i bave se stočarstvom odlaze u Beograd i Vojvodinu gde rade kao građevinski radnici i stanuju po šupama. I sad nam pričaju o Evropi, ma svaki seljak će vam odmah reći da što pre treba Evropa da izađe iz Srbije! Kad god se Evropa mešala u naše stvari izbijao je neki rat. Je l' su oni, bre, normalni da seljaku naplate za vuka 300.000 dinara?! U Golemom Selu ove zime poklaše pse jer su gladni i spuštaju se do ulaznih vrata. Ko njih da tuži, zar pas nema prava na život, ma 'ajde - kaže Dobrivoje.
Jagnjad i živa vagaPo zakonu srpski paor ne sme da zakolje jagnje koje nije teško bar 30 kilograma. |
na jugu Srbije od davnina postoji običaj uoči Božića. Tada se postavi postasvljaju klopke za vrapce.
- Ulovimo ih 20-ak. Čerupaš ih, nanižeš na duvanski konac i staviš da se suše ispod ajeta (strehe) na mrazu ili unutra pored peći. Prvog dana Božića, najstariji član uzme one osušene vrapce, malo ih proprži na masti i daje prvo deci da se omaste govoreći: "Da ste zdravi, laki i veseli kao vrapci". Znači, ode taj običaj u legendu, jer za 20 ulovljenih vrabaca platili bismo 400.000 dinara. Ma, da se ne smejemo, luda nam država, pa takav i Pravilnik - i čudi se Dobrivoje.
On gaji krave, raduje se kad dođe tele, čuva svinje krmače koje donesu na svet po 10 do 12 prasića. To se čuva, raduju se svi u početku teletu koje dobije ime, igraju se sa njim, a kad dođe vreme i dostigne težinu od 150 do 200 kilograma ide na pijacu jer se tim parama obezbeđuje školovanje dece, uglavnom u srednjim školama u Vranju, a neka odlaze i na fakultete, uglavnom, u Nišu.
- Ne koljamo male prasiće jer to ne žele ni mušterije. U proseku idu oni od oko 30 kilograma, za pečenje. Pa, da li ste videli koje veselje u Srbiji bez praseta sa jabukom u ustima i crvenom osušenom paprikom iza uveta. Sutradan, kad treba da ženim sina Bojana ili udajem ćerku Jelenu treba li da veselje prođe bez pečenja, bez prasadi i jagnjadi, onih od oko 30 kile čije se meso topi u ustima kao puter? Pa, šta mislite, šta bi rekli ljudi? Dobrivoje otišao u Evropu, a znaju da nije dalje odmakao od Vranja - vajka se Dobrivoje.
- Mi smo po mnogim pitanjima ispred Evrope, pa neka crknu i Anglea Merkel i onaj Vestervele, što mu zinula guzica za sve, neka puknu od zavisti. Ma, uvek smo bili ispred njih, kad su oni, bre, jeli žabe i guštere, mi smo tamanili prasce, jaganjce, jariće, jelene i košute, a divlje svinje smo na pse davali!