Ksenofont: Sledi podela eparhije raško-prizrenske
Jeromonah Ksenofont iz manastira Sveti Arhangeli kod Prizrena ocenio je danas da blaga i nepravovremena reakcija nove uprave Eparhije raško-prizrenske na odluku Kfor-a da srpske svetinje u pokrajini čuva kosmetska policija ukazuje na sve veću mogućnost podele te eparhije.
U reakciji povodom ranije izjave vikarnog episkopa lipljanskog Teodosija, igumana manastira Visoki Dečani, jeromonah Ksenofont pita "otkuda tek sada ovako burno reagovanje iz vrha Srpske Crkve jer je proces predavanja bezbednosti počeo još odavno, a predstavnici naše Crkve bili su potpuno i gotovo nemi kada se Kfor povlačio iz mnogih srpskih enklava i sela, prepuštajući sigurnost kosovskih, a pogotovo metohijskih Srba na 'profesionalnu brigu' Kosovske policijske službe“.
"I ne samo to, nego treba dodati da i mnoge od svetinja, koje su bile obnavljane komisijom u kojoj je učestvovao preosvećeni Teodosije, predane su već odavno na ’čuvanje’ kosovskoj policiji, među njima i Saborna Crkva u Prizrenu sa episkopskim dvorom, kao i drevna Ljeviška, najlepša gradska crkva na Balkanu“, tvrdi on.
Jeromonah Ksenofont pita "zašto još tada uopšte nije reagovano na činjenicu da Kfor predaje Ljevišku na čuvanje Kosovskoj policiji, i čime je to manastir Gorioč važniji od Ljeviške? Kako to da je srce raškoprizrenske eparhije, Saborna Crkva i episkopski dvor nisu bili vredni pažnje da se od Kfor-a još tada zatraži ostanak?“
|
Odložena podela Eparhije raško-prizrenske
Na Saboru SPC početkom maja odloženo je i razmatranje ideje da se Eparhija raško-prizrenska podeli na prizrensku, u kojoj bi nadležan postao sadašnji vikarni vladika lipljanski Teodosije, dok je za katedru u Raškoj viđen otac Tihon iz manastira Studenice. Neki arhijereji se, kako kažu, protive ovakvom potezu, smatrajući da bi se time išlo naruku samoproglašenoj nezavisnosti Kosmeta, kao i spekulacijama o mogućoj podeli pokrajine na srpski i albanski deo. Jer, kako je pojašnjeno, srednjovekovna Mitropolija raška obuhvatala je u Raškoj oblasti pored delova sadašnje Eparhije raško-prizrenske, i delove eparhije Mileševske. Sada se inicira da se obnovljenoj raškoj eparhiji, umesto arondacije mileševske eparhije, priključe severna Kosovska Mitrovica, Leposavić, Zvečan i Zubin Potok. |
"Drugi element koji smatram izuzetno važnim, a izjavu nesmotrenom i apsolutno nekorisnom jeste svojevrsna ’pretnja’ Kfor-u da će biti izvršeno preventivno zatvaranje manastira ako Kfor zaista odluči da napusti ove svetinje. Veoma čudno i nerazumljivo. No, verovatno će preosvećeni Teodosije reći da pisac ovih redova nema pravo na kritiku jer zbog podrške vladiki Artemiju i sam napušta Svetoarhangelsku svetinju kraj Prizrena. Dobro, no i to situaciju čini još čudnijom jer se priča o preventivnom zatvaranju manastira (dakle i gašenju monaškog života u njima), a monasima koji traže kanonske otpuste da bi udomljenje pronašli u nekoj drugoj eparhiji, ta se mogućnost apsolutno odbija i preti crkvenim procesima i najstrožim kaznama!“, ističe on.
Jeromonah Ksenofont navodi da u pomenutom saopštenju vikarnog episkopa Teodosija "najskandaloznijim smatra još dve stvari“:
1. "Episkop Teodosije niti jednom rečju u svom obraćanju ne pominje Rezoluciju SB UN 1244, koja je još uvek jedini opšteprihvaćeni međunarodni dokument, kojim se definiše status Kosmeta unutar Srbije i predviđa budući status Kosova i Metohije kao ''suštinsku autonomiju'' unutar SRJ, odnosno države-naslednice, Republike Srbije, i time garantuje integritet i suverenitet Srbije na Kosovu i Metohiji", navodi jeromonah Svetih Arhangela.
2. "Preosvećeni Teodosije ide čak i korak dalje, tvrdeći, poput nekih krugova u međunarodnoj zajednici, da je mandat Kfor-a statusno neutralan što je apsolutno netačno, jer je sav mandat Kfor-a baziran na Rezoluciji 1244, koja je, kako već malo ranije navedoh, uopšte nije statusno neutralna, nego štiti suverenitet Srbije na Kosovu i Metohiji".
Jeromonah Ksenofont pita "da li to Srpska Crkva grabi koracima napred u sledovanju srpskim političarima (a možda im daje i ohrabrenje) ka nekom umekšanom i poluprimetnom priznanju Kosova, ili barem, pragmatičnom i 'dobrosusedskom' pristupu koji od nas traži deo međunarodne zajednice, ostaje da se vidi?"
"Da li u tom pravcu ide i najavljeno deljene Eparhije raško-prizrenske na njen raški i kosovski deo (granica kojih bi išla rekom Ibar, deleći Kosovsku Mitrovicu). Čujemo da je taj plan poluzvanično već predstavljen raznim predstavnicima međunarodne zajednice na Kosovu (dakle, i pre ikakvog predstavljanja i informisanja srpske javnosti), pri njihovim susretima sa novom upravom eparhije raškoprizrenske, a o kojima imam direktne potvrde i saznanja?", navodi on.
"Kakav je, i da li je na pomolu ''Endgame Kosovo”, koji mnogi željno očekuju ili neki drugi ''početak kraja'', videćemo i saznati uskoro. Ko preživi, pričaće", zaključuje jeromonah Svetih Arhangela.
