DAKIĆ
Iz Banjaluke etnolozima "Vesti" piše Željko Dakić i pita za poreklo. Rodio se u selu Donja Jurkovica na padinama Kozare, u opštini Gradiška, sadašnja RS. U tom selu i danas ima dvadesetak kuća Dakića, a puno ih se iselilo po svetu, ali niko ne zna poreklo ove porodice koja slavi Sv. Marka, Evanđelistu, 8. maja.
Pounju, kako kaže Milan Karanović, "pada u oči" jedna grupa familija "istog" porekla: Ivančevići, Dakići, Kenjale i Vulini, a koje su se ovde doselile pre tri veka. Nakon Prvog svetskog rata bilo ih je u toj oblasti 118 kuća sa devet prezimena; Dakića je bilo u 38 kuća u osam naselja.
Za njih je karakteristična slava Miholjdan ali ovaj istraživač nije zalazio u njihovo dalje poreklo. Slava Miholjdan, kao crkveni praznik, inače je, službeno, samo Sv. Kirijak Otšelnik i dosta je retka, a samo ime joj nije razjašnjeno ukoliko ga ne povežemo, kako se to moglo desiti tokom vekova u narodnom običajno-prazničnom kalendaru - sa Sv. Arhanđelom Mihailom, o čemu bi mogao da svedoči naziv tradicionalnog narodnog Mi(h)oljskog zbora na Prevlaci.
Sva kasnije odseljena bratstva čuvala su uspomenu na ovaj zbor, pa su ga i kasnije proslavljala. To su mahom bila bratstva iz današnje severne Albanije (oko Skadra) i iz Paštrovića. I sve prethodno pobrojane porodice, Ivančević, Kenjalo i Vulin, vode poreklo iz Paštrovića i to iz Buljarica i okoline. O tome da su ovde živeli od 15. do 17. veka, kada su nestali, postoje i dokumenta (Paštrovske isprave).
Za Dakiće se ne tvrdi da su među njima, ali verovatno je da je upravo jedan njihov ogranak, nastao prema ličnom imenu Danilo - Daka. Poznato je da su Paštrovići imali svoje katune na Njegušima i da su tamo njihova stada provodila letnji deo godine.
Smatramo da su kao i prvu tradiciju - Miholjdan - neki od Dakića sačuvali i zadržali kao svoju osnovnu slavu - Markovdan, u trenutku kada su odlučili da menjaju prvobitnu.
A menjali su je - nije da nisu. Inače, zna se i za "treće" Dakiće (slava Jovanjdan) koji su ogranak Pivljana u selu Mala Crna Gora, na visoravni ispod Durmitora.
