Živi mrtvaci sa Haitija
Prosečan zombi skreće pogled levo-desno dok hoda, telesne radnje obavlja mehanički, oči su mu staklaste i ne mogu da usredsrede pogled, a govori kroz nos. Reč zombi u Kongu znači fetiš, u Dahomeju to je naziv boga pitona.
U modernom vudu značenju odnosi se na božanstvo zmije koje oživljava mrtvaca koga je vrač odabrao da mu bude sluga. Vudu rituali su mešavina afričke magije i religije. Iako zombi jede, diše, čuje, govori, on se ne seća ničega. On je robot.
Narod Haitija, koji je ogrezao u vudu tradiciju, veruje da se mrtvi mogu vratiti u život kao zombiji. To, po njihovom mišljenju, čine zli vračevi koji tako dobijaju svoje robove.
Kamenje na grobu
Skoro svi Haićani strahuju od mogućnosti da njihovi umrli rođaci budu pretvoreni u zombije. Zato preduzimaju mere predostrožnosti. I najsiromašniji seljaci će se zadužiti da bi kupili krupno kamenje kojim će prekiti grob umrlog rođaka. Ponekad članovi porodice dežuraju danonoćno sve dok ne budu sigurni da se telo pokojnika raspalo i da vračevi više ne mogu da ga pretvore u zombija.
Francuski lekar dr Antoan Vilije, koji je godinama živeo na Haitiju, nije verovao da iko može da bude oživljen ih mrtvih. On je zastupao teoriju da neki vračevi na Haitiju poznaju droge koje mogu da izazovu duboku obamrlost koja može da se izjednači sa smrću. Posle sahrane bi otkopali svoju žrtvu i vratili je u život.
Jedan vrač sa Haitija tvrdi da je u potpunoj vlasti svog gospodara, može ga rešiti prokletstva, a može ga i naterati da radi u polju za njega. Izjavio je još da ljudi traže od vračeva da pretvori nekog u zombija iz osvete ili čiste pakosti!