Viking izučavao srpske dijalekte

Brok je tokom studijskog boravka u Srbiji poslao desetak putopisnih pisama Aftenpostenu. Dopisi su štampani na prvoj strani. Novinarski talenat slaviste je za poštovanje, njegova zapažanja su vredna citiranja.

Brok piše da se o pijačnom danu u Vranju osećao neprijatno pod sumnjičavim pogledima, naročito Albanaca sa fesovima i turbanima, koji izgledaju poludivlje i verovatno "imaju ljudsku krv na savesti".

Sloveni i muslimani se ne mešaju međusobno. Cigana ima i u gradovima i u selima, potpuno žive svoj život u odvojenim kvartovima. Dobri su trgovci i svirači.

U brdskim predelima je samo slovenski živalj, otvoreni i ljubazni ljudi gorštaci.
Brok je izvestio da nema problema na granicama prema Bugarskoj i Turskoj. Međutim, veoma je opasno nekoliko kilometara severozapadno od Vranja.

Cenio ga Belić "Norveški slavista je kao stranac bio u mnogo težim prilikama i moramo mu odati poštovanje sto je mogao i ovoliko uspeti", pisao je Aleksandar Belić najpre u knjizi "Dijalekti istočne i južne Srbije", objavljene dve godine posle studije Broka. Belić je i dve godine kasnije brazdao na istom području. Norvežanin je već duboko zaorao. Podsećamo na tragikomiku domorodaca da se, ukoliko ne odstupe od svojih govora, teško mogu razumeti Piroćanac i Vranjanac.

"Postavljena je mrtva straža i nemoguće je održati modus vivendi. Stalno su prisutna rušenja, razbojništva, krađe, ubistva od strane Albanaca. Područja u kojima su živeli njihovi preci važila su kao veoma nesigurna, znalo se još u Rimskom carstvu što važi i danas za Arnaute. Niko se ne oseća sigurnim gde se pojavi Arnaut.

Akademik Brokov studijski boravak pozlatio se i koričenjem rezultata njegovih istraživanja u knjigu koja je prva studija o dijalektima u Srbiji na jugoistoku. Prva u svetu. Izdavanje je finansirala i stipendiju donirala Carska akademija nauka u Beču. Imala je i kome, mladom akademiku Olafu Broku (1867-1960).

Upadljiva je razlika između Arnauta i miroljubivih Slovena, piše Brok, i nije čudno što su Sloveni u tim krajevima "podivljali". Srbi koji su živeli u arnautliku su drugačijeg karaktera od onih koji žive u slovenskoj sredini. Moderne puške čine kulturu Albanaca, ali ne i viši moralni pojmovi.

-Srbi su najugroženiji njihovim divljim i razbojničkim osobinama i, kažu, da ne mogu da očekuju ništa bolje kad ni njihove turske vlasti ne mogu da zavedu red. Crnogorci i Srbi na granici su i sami postali surovi od Albanaca."

Brok se družio sa svim društvenim staležima u Srbiji, od seoskih domova u kojima je sakupljao dijaletski materijal do "veselog kraljevskog letnjikovca". Kralj ga je uvažio i pozivom da prisustvuje vojnim manevrima.