Pankeri protiv ekstremističkih sveštenika: Oni su fašisti!
Radikalni kaluđeri su na čelu krvave kampanje protiv muslimana i u pretežno budističkoj zemlji od 60 miliona stanovnika malo je onih koji ih kritikuju.
Za mnoge, biti budista je važan deo nacionalnog identiteta, i kaluđeri, najviše cenjeni pripadnici društva, oslobođeni su od kritika. Ostali su ili u zabludi ili se odlučuju da veruju u priče po kojima muslimasnka manjina predstavlja opasnost za njihovu kulturu i tradiciju.
Majkl Salberg iz američke nevladine organizacije za borbu protiv antisemitizma i svih oblika netrpeljivosti "Anti-Defamation League" (ADL) kaže da je tišina opasna koliko i bande koje ruše džamije i kliču kada se musilmani premalćuju na smrt.
"Nisu tu problem počinitelji", rekao je Salberg, uz osvrt na uslove koji su utrli put holokaustu u Nemačkoj i genocidu u Ruandi. "To su posmatrači".
Posle pola veka vojne diktature, kvazicivilna vlada postavljena pre dve godine uvela je reforme koje su omogućile oslobođenje vođe demokratske opozicije Aung San Su Ći iz kućnog pritvora, smanjile ograničenja mirnog okupljanja, otvorile medije i ukinule cenzuru. Iste slobode dale su prostora sveštenicima poput sve popularnijeg Viratua, harizmatičnog govornika i pristalice "969" koji poziva na bojkot muslimasnkih radnji, zabranu sklapanja brakova između budističkih žena i muslimasnkih muškaraca i upozorava na mogućnost da muslimanska popualcija, koja danas čini četiri odsto stanovništva, jednog dana postane većina zbog visoke stope rađanja.
"Sve što mogu da kažem jeste da bi ljudi trebali da pogledaju učenje Bude i zapitaju se da li je to ono što je želeo da kaže", rekao je He Ngve Soe, 27-ogodišnji frontmen No ju turna, najpopularnije pank grupe u zemlji. On je napisao pesmu "Human Wars" (eng. Ljudski ratovi) kada je nasilje nad muslimanima Rohingja počelo da se preliva iz savezne države Rakhine u druge oblasti zemlje.
"Kad idem u pojedeine gradske oblasti, slušam razgovore o '969', mržnju prema muslimanima.... Ne bi smelo da bude tako".
Predsednik Tein Sein, kojeg je Zapad prihvatio zbog reformi koje je uveo, zabranio je izdanje magazina Tajm na čijim je koricima bio Viratu, predstavljen kao "lice budističkog terora". On je izdao saopštenje u kojem je rekao da podržava "969" i da ekstremističkog sveštenika smatra "sinom gospodara Bude".